文化新闻

开首就表明「身为中国人而感到自豪」

昨晨,香港藝人張柏芝在微博、Instagram分別貼出以國家主席習近平講話「止暴制亂 恢復秩序 是香港當前最緊迫的任務」的圖片,表態「支持警察執法」。鍾鎮濤、王祖藍、向佐、周柏豪、賈曉晨等藝人也在社交平台上紛紛轉發貼文表態發聲,希望香港早日重拾秩序,恢復安寧。

2019-11-16

她的小说《封锁》就写了一场发生在电车上的爱情幻想

在電視機以外的生活裏,人們一邊相信「在租來的房子裏結婚是不會幸福的」,一邊把自己置入到悲情女主角的身份中,幻想霸道男一號和深情男二號與自己上演的三十六種痴纏和七十二種誤會。在當代盛行的都市劇、偶像劇製造的幻覺泡泡中沉淪太久的後遺症是,認為現實中的愛情悲劇統統都是「沒有遇到對的那個人」。與此同時,這也並不耽誤當代女性在相親現場對成本和收益的計算。

2019-11-04

登上免费穿梭船前往南丫岛渔民文化村

漁船保留舊設施我們首先登上古漁船,了解船上的結構間隔,並體驗漁民在水上浮屋的生活。古漁船內還保留着以往水上人家的住所設施,有三房一廳,除了主人房之外,還有花仔、花女房(尚未嫁娶的孩子的房間),在船最入的位置則有爐頭等煮食工具。登上二樓就見到駕駛艙,而其他位置可作曬魚之用。廁所就在樓下,設施十分原始,就是地板上有一個洞,讓排泄物直接棄於海中。

2019-11-02

讲述了汝城县沙洲村三个女红军和半条被子的故事

據悉,根據長篇小說改編並拍攝的同名電影《半條被子》,近日將在全國陸續放映。

2019-10-30

由城堡改建成的哥德式建筑──布达皇宫

在多瑙河上坐遊船觀賞兩岸景色,是一種美妙的視覺享受──如再加上耳畔伴聆《藍色多瑙河》的優美旋律,那就更妙了。布達佩斯這個城市,實際是兩個城市組成,中間正好由多瑙河將其切割,一半布達,一半佩斯,布達在西,佩斯在東。兩個城市的沿岸建築,雄踞河岸兩側,給人氣勢不凡、典雅悅目的感覺。布達一邊,令人矚目的是匈牙利國會大廈,其建築的造型、格局和結構,精緻美觀的程度,令人有震撼之感,它的側面和後面,是由城堡改建成的哥德式建築──布達皇宮,而列於國會大廈兩旁的其他系列建築,似乎成了拱衛皇宮和國會大廈的列兵,它們包括了諸多今天的國家機關、銀行和大學等。

2019-10-30

要一块礼菜……」掌刀的胖师傅和气地说:「走娘家的吧

三姐說:「那我讓祖華託人帶個口信,把他退了。」四姑娘感激地望着好心腸的三姐點點頭,就匆匆地離開三姐向通往連雲場的小路走去。

2019-10-25

老板郑继华二○○八年开了第一间「泰潮」

從二○一一年起,泰潮連續九年獲得港澳區米芝蓮推介餐廳頭銜,它的海南雞飯、泰式滷水豬髀飯亦獲米芝蓮推薦。今次精選的3色泰式船河套餐,鄭繼華直言,目標亦是獲得米芝蓮推介。這三碗湯粉在泰國很地道,亦很出名。他說:「三碗湯粉所用的粉,形狀都不一樣。泰國金邊粉幼身一點;泰國唐人街粿汁粉特別之處是,粉未熟的時候是三角形,熟了就會自動捲起來,甚有咬口,製作時將每一塊都切成三角形;泰國河粉原本是一大幅河粉,然後砍成不規則形狀。」至於上湯,每款都用足料香料、食材等熬製而成,大家吃粉的同時記得也要喝湯。

2019-10-15

六厂及五厂之间的私家小巷、扩宽为公众空间「白田坝里」

今年為聯合國教科文組織亞太區文化遺產保護獎成立二十周年紀念,該組織於馬來西亞檳城舉行頒獎典禮暨「亞太地區文物保育20/20」論壇。香港賽馬會慈善及社區事務執行總監張亮在論壇接受獎項並分享大館項目的經驗。發展局文物保育專員任浩晨亦為論壇擔任講者,向與會者闡述政府在文物保育及活化歷史建築方面的工作。

2019-10-15

日内瓦大喷泉也有「夏日的抒情诗」之美名

圖:日內瓦大噴泉超過兩百個國際組織林立的日內瓦作為瑞士國際化程度最高的城市,欺騙了很多人,讓大家以為它才是瑞士的首都。這也難怪,日內瓦坐落在日內瓦湖畔,天生就自帶美麗光環,再加上聯合國歐洲總部、世界衛生組織、世界經貿組織、世界經濟論壇和國際紅十字會等「大牌」國際組織的加持,把這座城市養育得「文武」雙全。

2019-10-14

名为「竹苑」

遊園當日,還欣賞到現場演奏的廣東音樂。原來園內每天都由清暉粵韻曲藝社的一班長者,演奏粵樂,《孔雀開屏》、《春風得意》、《步步高》等經典曲子一首接一首,旋律喜氣明快,極具地方特色,成為清暉園獨有的一道人文景觀。遊人樂而忘返之餘,演奏者亦樂在其中,彼此樂也融融。

2019-10-06

作为荣念曾倡导「一带一路实验剧场」其中一场好戏

跨文化領域實驗室行走在創作道路上的榮念曾,認為劇場故事本身就是現實的一部分,但劇場世界擁有更為廣闊的探討空間,「排演一齣戲,如果無法形成文學討論,這部劇就會單純成為一種文化消費。」基於這樣的考慮,他於上世紀九十年代開始用「一桌二椅」作為實驗基礎,勾連傳統與現代,拓展二者融合的更多可能性,但不論舞台布景如何變化,他的作品始終關照着歷史和社會,但最想強調的還是交流與合作。

2019-10-06

说玉商明言那就是《周礼.典瑞》中所指的「子执谷璧」

穀紋盛於戰國時期,是從東周乳丁紋(圓點狀凸起)演變而成。中國以農立國,戰國器紋飾中,不少從大自然與現實生活衍化而來。穀紋,代表五穀;穀粒發芽,代表生長和孕育,民生富足安定,寓意至深。戰國玉璧較早期的穀紋,形如草書的「四」字,亦即「乳丁」無中間實心部分,只凹雕一穀紋之形;或把此形用雙鈎琢出來;稍後才變成實心的蝌蚪形(故又稱為「蝌蚪紋」),酷似穀粒剛剛發芽之狀;這個芽,有短有長,亦像螺尾,旋得緊而飽滿,芽尾大多向下彎,或向右彎,也有向左彎的。像附圖的戰國穀紋玉璧,並不似偽品那樣大小不規、歪斜無度和穀粒平滑沒有扎手感。若盲目誤信奸商之言,只會令自己遭損失。

2019-10-04

在诸子百家中儒家讲的是人间的常道

儒家文化思想魅力雖經沉浮,如今仍化育在中華社會文明的方方面面,協和萬邦的大國思維、忠恕的君子思維,以及儒家一脈綿延的仁義禮智都成了國人文化的底色。道家的隱逸精神,指引人們順應自然天道,以天下之至柔,馳騁天下之至堅,又為亂世中的人們提供了精神慰藉,而莊子文章之大成,更是撐開了後人想像的空間,莊周夢蝶、鯤鵬展翅,他把人們的注意力引向浪漫、引向靈動,引向浩渺蒼茫的廣闊天宇。

2019-10-02

琴棋书画诗酒茶是香港人普遍接受、认同和参与的中国传统文化

當下香港各界人士、各大社團都重視中華傳統文化。然而中華傳統文化是什麼?怎樣傳承弘揚中華傳統文化?其實很多人並不知曉,也並沒有實做。文化的書面簡單定義就是人類生活要素形態的統稱,也就是衣食住行等等。

2019-10-02

(影响西方艺术史的百幅油画名作)

在他去世後,菲利波.里皮、安潔莉科修士、皮埃羅.德拉.弗朗切斯卡、達.芬奇、拉斐爾、米開朗基羅等所有在佛羅倫斯生活過的文藝復興藝術巨匠都曾親臨布蘭卡契禮拜堂「偷師」。直至十九世紀末期現代藝術萌芽之前,《納稅銀》所包含的繪畫技法均被視為西方繪畫創作必修的基礎法則。(影響西方藝術史的百幅油畫名作)

2019-10-02

国庆阅兵就是要展示一国军队的装备、军队的士气、军队的发展

圖:九四九年開國大典上,受閱部隊經過天安門城樓,接受黨和國家領導人的檢閱/作者供圖

2019-09-26

也是一个爸爸给孩子提供的最重要的「心理营养」

生活在現代城市中的父母,大多會在乎自己孩子的成長是否得到了足夠的營養。公園裏,帶着孩子玩耍的父母聚在一起的一個重要話題,就是如何給孩子提供更全面的營養,他們從牛肉聊到三文魚,從水果聊到藜麥。除了生理上的營養之外,他們還關注另外一種「營養」,就是孩子的大腦是否得到了足夠的滋養,於是哪裏有更好的機器人班,哪裏有更好的話劇班,哪裏有更好的奧數班等,這方面也彷彿有着永不枯竭的話題。可是,孩子成長過程中還有一種更為重要的營養,一種被一位心理學家認為是構成人生「底層代碼」的營養──卻被不少人有意無意地忽略了!

2019-09-26

自然也不会错过联合国广场上巨大的「断腿长椅」

圖:部分館藏展品日內瓦這個地方一旦天氣不好,便會成為一座非常安靜又無聊的城市。

2019-09-23

「手」是Monica作品中常常出现的形象

陶瓷布包線條柔和逼真香港藝術家Monica Chan的陶瓷作品《得到》於現場展出,她用瓷製作出布包的模樣,線條柔和逼真,布包上還有一隻手的印記。「手」是Monica作品中常常出現的形象,她接受大公報記者訪問時解釋道:「手和陶瓷很接近,陶瓷由手製作完成,這幅作品希望表現人們內心想得到的感覺。此外,陶瓷是堅硬的,而我想製造錯覺,用它展現柔軟。陶瓷的製作材料來自大自然,它的藝術方式亦很直接。」

2019-09-23

林蔚仍不忘传承林耀基音乐教育法的初心

林蔚從七歲起師從父親學習小提琴,在她的童年回憶裏,在校教書的父親總是不辭辛苦地騎一個多小時的自行車,只為了回家陪她練琴,之後再騎車回校。「父親很寵我。但是當他作為我的小提琴老師,又不能很寵我,這是個矛盾的事兒。」她笑言:「上課的時候,我和父親經常意見不一。後來我的女兒學琴,我為她們找了音樂老師──我認為第三者教導總是更有效的。」她又說:「有時我回想自己沒有信心演奏,大概也是因為身為這麼德高望重的音樂教育家的女兒,我的壓力太大了。」

2019-09-19